А я и дом мой будем служить Господу!

Опубликовано 29 июня 2016

Предлагаем подробный конспект семинара "А я и дом мой будем служить Господу!" от известного учителя Библии Лео Франка. Своими знаниями он делился в воскресенье, 6 декабря 2015 года в Ивано-Франковске. В этом материале вы узнаете: Как служить всем домом? Как привлечь детей к служению? Что желать, если дети не ходят в церковь или сознательно ушли в мир? Множество полезных и ценных советов помогут церкви обрести своих детей для Господа.

Справка:
Брат Лео «магистр богословия (UNISA, Pretoria, Master in Theology), несёт служение дьякона в церкви “Freie Evangeliums Christen Gemeinde Venne” в Германии. Женат, имеет шестеро детей (пять девочек и одного сына). Автор магистерской исследовательской работы «Рост пятидесятнических Церквей в СССР». Проповедник имеет многолетний опыт преподавания среди славянского народа в Германии, Украине, Молдавии, Испании и США.

Одних лишь намерений недостаточно для служения своего дома Господу!

Одно из самых известных мест о воспитании детей записано в книге Иисуса Навина 24:15,17-19:

"Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу».

Израильский народ заявил Иисус Навину о своем желании служить всей семьей Богу, другими словами они обещали жить по Его слову и совершать богоугодные дела. Но как отметил проповедник, история с семьей Иисуса Навина нами неоправданно идеализируется, потому, что потомки этого Божьего человека не служили Господу после его смерти (Суд. 2: 6-11).

Напрашивается вывод: благих намерений недостаточно для того, чтобы дети, потомки служили Богу, необходимо нечто больше! История показывает, что все сыны Израиля начали служить Ваалу, несмотря на клятвы и обещания. В русском языке есть такая пословица: «Добрыми намерениями вымощена дорога в ад». Триста лет после Иисуса Навина был трехкратный период падения поколений. Как же нам, имея прекрасные намерения не потерять наших детей? Что же приведет наш род к Богу?

«Цыплят по осени считают» – это значит, что по статистике, 30-80% детей верующих родителей уходят в мир. Необходимо бить тревогу! Как не повторить ошибки, которые произошли в роду Иисуса Навина?! Предпоследний священник был Илий, его дети были нечестивыми и были поставлены своим отцом быть судьями. Нам известно также об их конце.

Высокий духовный чин – не гарантия компетентного воспитания

Если посмотреть список нижеприведенных людей, все они успешны в каком-то роде, но их всех что-то объединяет.

Фридрих Ницше (известный философ, атеист)
Элис Купер (американский рок-певец)
Гудрун Энслин (террористка из Германии)
Алистер Кроули (отец современного сатанизма)
Кэти Перри (американская поп-певица)
Карл Густав Юнг (швейцарский психиатр, атеист)
Ангела Меркель (канцлер Германии)
Гордон Браун (экс-премьер министр Великобритании)
Винсент Ванг Гог (нидерландский художник)
Мартин Лютер (христианский богослов, инициатор Реформации)
Франклин Грем (современный проповедник)
Дензел Вашингтон (американский актёр)

Все эти люди родились не просто в семье верующих родителей, они дети пасторов. Эти 12 человек имели отцов пасторов, все выросли в христианском доме. Нет никакой гарантии, что в христианской семье вырастут христианские дети. Часто совершенно противоположная ситуация получается. Высокий духовный чин – не гарантия компетентного воспитания. Стать автоматически правильными родителями невозможно. Сам вырастает только бурьян в огороде, а за всем другим нужно ухаживать, культивировать!

Притчи 22:6 «Наставь юношу при начале пути его и он не уклонится от него, когда и состарится». Это второе самое важное место о воспитании.

Обратим внимание на 2 еврейских слова: «ханак» и «дерек»

Когда евреи говорили слово «ханак», что переводится как «наставь», имели в виду посвящение, отделение детей Господу. Поэтому в церкви мы не крестим младенцев, но мы приносим и посвящаем в молитве их Богу. Это очень важный ритуал, когда при всех людях и духовном мире мы заявляем, что эти дети принадлежат Богу. Также второй смысл этого слова – «сузить», «ограничить», также употребляли это слово, когда говорить «оградить», «поставить забор, ограду». В переносном смысле евреи, говоря о детях, имели в виду следующее: нельзя позволять ребенку делать все что, попало, все, что ему захочется. Другими словами – в какой ситуации родитель должен наставить, ограничить ребенка, направить с широкого на суженый путь, где в воспитании ставить конкретнее границы.

Перейдем к следующему слову: «дерек». Родители должны были объяснить детям, донести, что же такое служить Господу. Конечно, на собственном примере. Но также в этом отрывке есть еще одна важное слово «Пути его». Это означает - определить таланты и дары детей, учитывая их индивидуальность.

Родителям очень важно помочь детям понять свое призвание, раскрыть свою индивидуальность. Не навязывать свое, не навязывать бизнес, семейное дело. Очень часто люди в старости бичуют себя, истязают, что их дети уклонились с верного пути.

Что делать, если дети «ушли в мир», перестали ходить в церковь и служить Богу

Не обвиняйте себя (ведь у каждого есть свободный выбор);
Помните, что они принадлежат Богу, молитесь о них.
Индивидуальный подход к каждому ребенку
Избегайте в воспитании нравоучений и упреков, не давите.
Не пытайтесь найти решение вместо детей (они ответственны).

Давайте определим состояние детей в мире:

Спасены по милости Божьей, дети самостоятельно познали Бога.
Дети узнали Бога от родителей.
У неверующих родителей неверующие дети.
Самая сложная болезненная ситуация для христиан – неверующие дети у верующих родителей.

В последнем случае нам не понятно, как такое могло случиться и чья здесь вина? Нам поможет получить ответ на этот вопрос следующее. Существуют 3 составляющие формирования личности:

Генетический фон (предрасположенность). Доказано от 50-70 % детей в семье алкоголиков – становятся алкоголиками. Чаще всего разводятся те, чьи родители разошлись.
Воспитание (в какой среде и каком окружении был ребенок).
Свободная воля человека (с 12 лет).

Другими словами, мы видим:

30% - наша предрасположенность
30% - воспитание
40 % - свободный выбор

Это доказывает, что бывают ситуации, когда у верующих родителей дети осознанно не желают быть христианами. Чтобы наши дети все-таки хотели принять Бога, нам нужно сделать со своей стороны очень много. Поставить правильные цели в воспитании детей на основании места Писания Луки 2:52 «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков».

Выделим 4 аспекта:

Интеллектуальное развитие
Физическое развитие
Духовное развитие
Социальное развитие

Имея конкретные цели, родители могут достичь конкретных результатов. Начнем с интеллектуальной цели в воспитании. Это может быть: окончить школу; получить высшее или среднетехническое образование; научить работать.

"Если вы не учите детей ремеслу, вы учите их воровать", - говорит еврейская пословица. Многие христиане считают, что верующим людям не нужно интеллектуально развиваться, якобы Богу это не важно. Мы как родители должны также подумать об этой сфере и направить их, помочь с выбором учебного заведения, узнать уклон заведения, при этом не навязывать свое видение образования детям. Многие знают такую фамилию как Кембридж. Был такой ученый-медик. Так вот, когда он получил нобелевскую премию в сфере медицины, первое, что он сделал - вручил ее родителям, а после заявил, что, наконец, идет учиться музыке, так как всю жизнь об этом метал.

Вторая цель – физическое развитие. Очень важно уделить внимание сексуальному воспитанию. Идти в Европу важно, но при этом сохранить моральные украинские ценности. Дети переживают огромное давление, что они не имеют добрачных отношений и т.д. Если родители не научат – научит улица. В церкви должны быть добрачные курсы, где также нужно поднимать тему интимных отношений в свете Библии. В украинской культуре эта тема не удобна для освещения, особенно в церквях. Родители должны перешагнуть этот барьер.

Рассмотрим 2 стратегии:

Верная стратегия «ухода от греха»

На основании отрывка 2 Тим. 2:22 и ветхозаветном примере Иосифа, который убегал от жены Патифара. Греческий глагол «Убегать» - говорит нам, что это постоянное действие. Убегать от искушения блуда и прелюбодеяния нужно всем, даже женатым и взрослым парам. Нужно избегать общества, которое негативно влияет на нас.

Неверная стратегия «поддаваться греху»

Один их классических примеров в Библии – Давид и Вирсавия. Когда царь увидел и поддался своим желаниям. Весь мир кричит – нельзя подавлять свои желания! Дальше в жизни Давида пошли последствия, сын Амнон изнасиловал свою двоюродную сестру. Сработал закон – что посеешь – то пожнешь.

Третья цель – интеллектуальное развитие, образование.

У нас есть проблема - церковь не готова к образованным людям. 30% минимум людей не возвращаются в церковь обратно. Во многих церквях привыкли к любительскому, не профессиональному уровню: проповедовать, как попало; петь, как попало; вести уроки воскресной школы и т.д. не на должном уровне. Церковь должна быть готова и родители должны быть готовы к этому. Иначе дети и прихожане, видя, что их интересы не разделяют, или более того – отвергают - могут уйти в мир, где их лучше примут.

Первое, чем образование полезно – привычкой аналитически и критически мыслит, все ставить под сомнения. Если церковь и родители не готовы вести дискуссии, отвечать на вопросы – мы потеряем этих людей для себя. В церкви должны подумать, что можно сделать для интеллектуальных людей. Пастор может и не ответит на все вопросы, но это не значит что таких людей надо гнобить. В противном случае они никогда не приведут своих коллег и друзей из университета, а в худшем сами уйдут. Это для церкви большой вызов постмодернизма. Церкви современной нужно отвечать на эти вопросы.

Еще один не менее важный аспект - духовные цели. Главная цель – спасение! Покаяние детей. Но важно помнить, что проблемы автоматически не решаются. Далее нужна духовная зрелость. Если наши дети не видят, что родители любят читать Писание, молиться. То о какой духовной жизни может идти речь?! Что «воскресные христиане» ожидают получить от детей. Главное показать на собственном примере – чтение Библии, молитвенная жизнь и общение с братьями и сестрами в церкви. Нужно помогать определить ребенку, как новообращенному найти призвание и духовные дары. Важно помнить об уникальном плане Бога для каждого. Важно с ребенком общаться, что им нравится и что можно делать в церкви.

Перейдем к последнему этапу возрастания – социального. Развитие христианского характера. «Яблоко от яблони не далеко падает», - любят перекладывать свою ответственность на родителей те, кто не хочет меняться сам. Или часто можно слышать: «Я такой, как я есть и любите меня таким». В этом также есть опасность, если человек может измениться, но осознанно не хочет становиться лучше. Поэтому нашим детям важно привить качества самодисциплины и ответственности. Также важно быть социальным, развивать здоровые отношения с коллегами, друзьями, братьями и сестрами. Лари Краб, христианский психолог пришел к убеждению, в корне многих проблем лежит отсутствие общения. Не забывать о виртуальном и реальном общении. Ученый Альберт Эйнштейн, опасаясь, говорил: «что обязательно наступит день, когда технологии превзойдут простое человеческое общение». Родители ответственны за то, какая здоровая личность будет сформирована в их детях.

Что нужно делать, если дети еще не христиане:

оставайтесь в контакте с детьми;
проявляйте безусловную любовь;
прислушайтесь к ним и поставьте себя на их место;
окажите поддержку;
будьте мудрыми советниками.

Как известно, существуют пять стилей воспитания:

либеральный (много любви, мало дисциплины);
равнодушный (мало любви, мало дисциплины);
авторитарный (мало любви, много дисциплины);
авторитетный, библейский (много любви, но много дисциплины).

Чтобы достичь максимального результата и цели – обрести наших детей для Господа, изберите последний стиль!

Читайте также:

Татьяна Пинчук, territoriao.info